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国模布娃娃3.0

类型:喜剧 中国大陆 2021 

主演:西尔莎·罗南 汤姆·克鲁斯 Ricardo BatchelorMatt 

导演:未知

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“这些乐曲的风格都是我所没见过的,但是不可否认都是佳曲。这样吧,我每首乐曲给你100两银子购买怎么样?但是你以后就不能再把这曲子卖与其他人了。”墨风别过花雪幻,进入到洞府之中,却是发现,化身成为中年男子的玄刹圣虎,似乎早便知道墨风要来,静坐等候着。“这是当然,我绝不会再卖与他人,但是如果别人听的多了学去了,那可不怪我。”俏皮的耸耸肩,陈怜月笑着看向玉娇。“圣虎前辈。”“这我自然是明白的,也不会因为这个怪你。对了,你到底还有几首这样的好曲子,快快拿出来,如果真的都是佳曲我就全要了。”墨风走到玄刹圣虎身前,恭敬的说道。国模布娃娃说完,玉娇就将手伸到了陈怜月的面前,一副我知道你还有,你就说给不给我的样子。

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《水浒传》的三个人物分析 不少于300字

天巧星浪子燕青燕青,排梁山三十六名天罡星最后一位,在梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家,从小死了父母,被卢俊义收养,吹箫唱曲样样能行,又射一手好箭,有百步穿杨之功,人称“浪子燕青”。卢俊义被骗到梁山,管家李固平时就与卢俊义妻子贾氏有勾搭,见此机会就与贾氏作了夫妻,霸占了卢俊义的家财,将燕青逐出家门。卢俊义回家后,李固向大名府告卢俊义私通梁山,卢俊义被发配沙门岛。李固买通董超、薛霸,要他们在路途中杀了卢俊义。薛霸、董超正要动手,被燕青两箭射死,救卢俊义上了梁山。任原自称擎天柱在泰安州东岳庙摆擂台,两年未遇敌手,却被善于相扑的燕青打败。宋江东京暗通李师师,燕青吹一口好箫,和李师师拜为姐弟,面见皇帝,传递梁山消息,为宋江受招安立了大功。受招安后,燕青预感跟卢俊义前去受封没有好结果,便独自离去,功成身退。浪子燕青的出场可谓姗姗来迟,第六十一回才现身,而且身份仅是卢俊义的一个家奴。三十六天罡中,比燕青出场迟的还有关胜、张清、董平等人,但刻画单薄,作为文学形象基本上立不起来。燕青在第六十一回出场,似乎是有意的安排,《水浒传》后六十回实际上只塑造了一个人物,就是燕青。才貌双绝[编辑本段]施耐庵对这个人物显然十分钟爱,出场词沁园春一首如此介绍燕青:唇若涂朱,睛如点漆,面似堆琼。有出人英武,凌云志气,资禀聪明。仪表天然磊落,梁山上端的夸能。益州古调,唱出绕梁声,果然是艺苑专精,风月丛中第一名。听鼓板喧云,笙声嘹亮,畅叙幽情。棍棒参差,揎拳飞脚,四百军州到处惊。人都羡英雄领袖,浪子燕青。这首词夸燕青无非三层意思:其一,英俊潇洒;其二,武功高强;其三,多才多艺。既然是梁山好汉,就得从武功讲起。燕青的武功,不似林冲、呼延灼之辈,立马横刀,统率三军;也不像鲁智深、李逵等人,蛮力盖世,排头儿砍人;燕青的武功有两个特点:很个性化,很有技术含量。燕青的功夫并不适合疆场作战,只适合一对一的单挑。他的看家本领是“相扑”——不是日本的那种相扑,而是一种类似现在柔道、空手道之类的摔打功夫。“自幼跟卢员外学得这身相扑,江湖上不曾逢着对手”。卢俊义是他师父,但过起招来未必是他的对手,就像现在很多体育项目,教练只能教,真与队员过招是不行的。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了脸宋江也敢骂,唯独怕燕青。“李逵若不随他,燕青小厮扑,手到一交。李逵多曾着他手脚,以次怕他,只得随顺。”擎天柱任原身长一丈,貌若金刚,有千百斤力气,在泰安摆擂两年未遇对手,结果被燕青“头在下,脚在上,直撺下献台来”。不带兵器的单打独斗,燕青只怕会打遍天下无敌手。燕青还有一手绝活:拿着一张川弩,只用三枝短箭,百步穿杨,箭到物落。在林子里救卢俊义,一箭一个,结束了董超、薛霸的性命。后来学弓,向空中射雁,箭箭不空,须臾之间,射下十几只鸿雁。这功夫,梁山好汉中也只有小李广花荣堪比。李逵、任安力气都比燕青大,且任安是专业扑手,曾扬言“相扑世间无对手,争交天下我为魁”。燕青能降伏二人,靠的是智慧,用燕青的话说:“相扑的有力斗力,无力斗智,不怕他长大身材,只恐他不着圈套。”在泰安献台上,就是设了一个局,才将擎天柱扔下台去。射弩只带三枝短箭,天大的问题,只在三箭内解决,像谋杀戴高乐的豺狼,只有三颗子弹。寸铁杀人,非世界级的杀手,敢如此托大?梁山泊里。粗人多,武夫多,燕青却是个雅人,吹拉弹唱,样样精通。扮个山东货郎,“一手拈串鼓,一手打板,唱出货郎太平歌,与山东人不差分毫来去”。与一代名妓李师师琴箫和奏,玉佩齐鸣,黄莺对啭。师师不住声喝彩:“哥哥原来恁地吹得好箫!”唱起歌来,声清韵美,字正腔真,宋徽宗听了,青眼有加,“命叫再唱”。徽宗、师师何等人物,燕青以一不速之客,仅凭几分才艺,让二人喝彩,水平之高,自不待言。外交人才[编辑本段]燕青是梁山泊第一流的外交人才。第七十一回梁山英雄排定座次后,宋江要到京城看花灯,实则是为自己的招安探探路。此时燕青的外交才干还未显山露水,宋江也没打算带他,只是李逵闹着要去,宋江只好要燕青陪去,任务无非是看住李逵。没料想燕青是那种给点阳光就十分灿烂的人物,一到东京就粘上了徽宗皇帝的宠姬李师师,而且引宋江进了档,与此花魁娘子对坐饮酒。徽宗从地道来时,宋江一伙“闪在黑暗处”,偷窥了皇帝与师师的幽会,得睹天颜。因为这一次的突出表现,后来的招安之事,宋江几乎交与燕青一手操办。浪子燕青果然不负重托,以琴箫之和迷住李师师,凭一唱一哭打动了徽宗,进而将宋江欲受招安的意思和盘托出,使徽宗了解了童贯、高俅等人兵败梁山的实情,下定了招安梁山好汉的决心。接下来的问题,是要解决谁去招安。朝廷第一次招安不成,就是用人不当。宋江等在山寨就议定,非宿太尉出马不能成功。燕青面见天颜后,和戴宗去见太尉。但太尉“是今上心爱的近侍官员,早晚与天子寸步不离,归早归晚,难以指定。”燕青当机立断,在街上跪下挡驾,用一封旧友书信和金珠宝物,将宿太尉搞定。招安的准备工作,至此被燕青做得滴水不漏。梁山一伙接受招安,已是水到渠成。宋江人生中的头件大事,就是招安,而招安的关键人物就是燕青。在整个事件中,其察言观色的明慧、八面玲珑的机巧、见风使舵的急智、当机立断的果敢、操控大局的魄力,叫人击碎唾壶。可以说,无燕青则无梁山的招安。至于招安的对错,本不是燕青的责任。以他的身份,只是个业务干部,不能影响梁山的决策。因此,燕青在梁山招安中的作用,类似二战中的山本五十六。作为战略,日本发动太平洋战争是错的;但在战术层面,山本的指挥堪称战争史上的经典。只可惜燕青身在江湖,通身才胆,只能用于招安了。燕青之为人,可谓锦口绣心。在大名府时,他是卢俊义的家奴,只有忠诚于卢一人即可。上得梁山,人际关系就得十分复杂,有多重关系需要处理。首先是与卢俊义的关系,从最后他离开卢俊义时的情形看,他们的主仆身份是没有变的,他自始至终保持了对卢的忠诚。第二层是与宋江的关系。宋江是梁山的首脑,燕青是他的部下,因此,燕青在梁山除了要处理好与卢俊义的主仆关系,还得处理好与宋江的上下级关系。燕青上山不久,即取得了宋江的高度信任,成为宋江最主要的心腹。宋对他的倚重,超过了很多江州时期的弟兄。第三层关系是与梁山上的各位弟兄。卢俊义在梁山上,处境其实非常尴尬。卢才上山,宋江就要让位于他,被李逵、武松等一顿吵闹,只得作罢。打下曾头市后,宋江又要让位,结果吴用、李逵、刘唐、鲁智深等人,有的唱红脸,有的唱白脸,又给搅和了。后来虽然坐了第二把交椅,卢俊义和这些人的关系,能好到哪儿去?以燕青的身份,很容易两头受气,里外不是人。燕青却智义双修,把这些兄弟都摆平了。反对卢俊义当一把手的急先锋李逵,和燕青几乎成了最好的朋友,左一个“小乙哥”,右一个“小乙哥”。燕青到泰安打擂要跟着去,燕青进城看灯也要跟着去。柴进、戴宗与宋江是生死之交,梁山上的资深头领,都与燕青十分友好。燕青下山去办招安事,戴宗主动要“帮他去走一遭”;打方腊时,柴进欲入虎穴,到方腊身边当卧底,对宋江提要求:“只是得燕青为伴同行最好。”宋江特地行文从卢俊义处调来了燕青,使与柴进一同前往。从时间上看,燕青与这些人实在交浅,但他们都视燕青为生死之交,燕青为人水平之高,梁山泊里实无能出其右者。穷白乎水浒·燕青是梁山第一公关先生燕青风流俊俏的仪表非常招人喜欢,在泰安州打擂时,惹得台上台下“如搅海翻江相似,迭头价喝彩”(第74回)。人都喜欢美的,讨厌丑的,面目可憎的人说话谁都不爱听。燕青出去办事,未曾开口先赢得别人好感.梁山是个独立组织,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作战,还有非作战的方式。梁山屡次对外交际活动中,差不多都是柴进、戴宗、燕青这几人去完成任务,并且成绩相当不错。这个三人外交小组中,柴进是前朝皇室后裔,生长于大富大贵之家,见过大世面,身上有别人难以模仿的华贵之气。大名府救卢俊义一回中,柴进和戴宗携千两黄金见蔡福,当时凭蔡家兄弟和几个牢子狱卒也能把二人抓起来,但蔡福被柴进的气派所慑,楞没敢动。戴宗则学就异术,日行八百里,可以在最短时间里传达消息。但是这两人的特长比较单一,有很大的局限。燕青就不是这样了,在三人中他的交际能力最为出众,那么燕青都有哪些特长使他善于交际呢?特点分析[编辑本段]燕青第一个好处是一表人才,英俊倜傥。那两个长得虽然也不差,但柴进的贵气让人觉得高高在上,敬而远之,不容易有亲近感。戴宗则很一般,只要不迈开大步赶路,在哪都显不出什么来。燕青风流俊俏的仪表非常招人喜欢,在泰安州打擂时,惹得台上台下“如搅海翻江相似,迭头价喝彩”(第74回)。人都喜欢美的,讨厌丑的,面目可憎的人说话谁都不爱听。燕青出去办事,未曾开口先赢得别人好感。燕青第二个长处是多才多艺,“更兼吹的,弹的,唱的,舞的,拆白道字,顶真续麻,无有不能,无有不会”(第61回)。北宋时城市兴起,歌楼舞馆林立,弦歌之声不绝于筵席。办事少不了要在酒席上,宋人爱在吃饭时听个曲唱个词,咱们今天当大学问研究的宋词在那时是让漂亮美眉唱着陪酒的。也有人觉得听听不过瘾,自己弹一曲或唱一首更来劲。燕青对这些全是拿手好戏。试想,一边喝酒吃饭,一边吹拉弹唱,其乐融融,关系自然热乎,办事自然顺利。燕青在李师师处,投其所好,吹箫唱曲,“端的是声清韵美,字正腔真”(第81回),哄得李师师满心欢喜,才有面见皇上的机会。若是换了柴进或戴宗,木头似的没点情趣,成事恐怕要多费一些周折。宋代国策重文轻武,文人士大夫地位尊崇,因此文人玩的一套文字把戏很是流行。这里提到的“拆白道字”和“顶真续麻”就是两种文字游戏,“拆白道字”是把一个字拆成两个字嵌在句子中说出来,如黄庭坚把“好”“闷”两字拆成“你共人女边着子,争知我门里挑心”。“顶真续麻”是下一句首字接上一句尾字,如“断肠人写断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿”。这些游戏文字的内容多半是些风月闲话,打情骂俏,最适合在酒饭桌上逗乐调笑活跃气氛,燕青说这些张嘴就来,不用打草稿,和人交流又近了一层。若是板着个脸一本正经,开口闭口忠孝节义有谁爱听,更别说想和人打交道办事情了.燕青第三个长处是见闻广博,头脑灵活,“说的诸路乡谈,省的诸行百艺的市语”(第61回),这简直是个全才。和人打交道先要和人说话,但人和人之间常常因为各种原因,如职业、地域、性格、年龄等因素的不同而缺少共同语言。我们也有这样的体会,许多年的老朋友,见面后除了问些现在干什么家里人都好就没话说了,多少有些尴尬。碰到外地人更是如同碰到外国人,大家说得满脸是汗,却谁也不知道对方说什么。古时虽也有韵书统一文字发音,但那时教育不普及,识音韵的只是少数人。燕青在交际时却没有这些隔阂,他和谁都有共同语言,都能说到一块。如在东京万寿门,燕青“打着乡谈”学着公人口吻虚张声势,顺利混进城去,这时戴宗只能一声不响跟在后面(第81回)。燕青另有一个优势是与卢俊义关系密切,虽名为主仆,实则恩义如父子兄弟。想大名府卢员外名满天下,何等样的人物,上梁山后又是二把手的高位,在江湖上是响当当的名号。燕青若和江湖上的人有来往,跑江湖都是贼精的人,如何不给个面子。燕青这些特长全凭他一个灵活的头脑指挥,能用最好的方法解决问题,做到事半功倍。梁山招安遇到阻碍,燕青说“枕头上关节最快”(第81回),提议走李师师这条门路,事实证明这个策略很成功。燕青见机快应变速,明白什么该做什么不该做。李师师不免有美女爱帅哥之意,燕青立马感觉到了,生出个拜姐弟的招给对付过去。书上说“是拜住那妇人一点邪心”自然是侮辱咱半边天的糟粕话,需要批判,燕青的行动却不可谓不明智。梁山是来求皇上的,要是万一燕青和李师师闹出些什么八卦花边绯闻来,变成和皇上争风吃醋,别说招安的事满砸,一百零八条命都得送了。古人重名份,既成姐弟,虽然心里还有那么点暧昧,面上得规规矩矩。燕青利用这点恰到好处的暧昧“中间里好干大事”,圆满完成梁山的重任。除了这些,燕青还使得好杆棒,相扑天下无对,小弩箭百发百中,不过这些是战场上的本事,在交际场风月地中并无多大用处。武松:义烈典型,宋江内心潜意识快意歼仇的表徵。武松从小父母双亡,由兄长武大郎抚养长大。武松自小习武,武艺高强,性格急侠好义。一次醉酒后,在阳谷县(今聊城市阳谷县)景阳冈赤手空拳打死一只猛虎,因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒,其美貌妻子潘金莲试图勾引武松,被拒绝,后被当地富户西门庆勾引,奸情败露后,两人毒死了武大郎。为报仇,武松先杀潘金莲再杀西门庆,因此获罪被流放孟州。在孟州,武松受到施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算,被迫大开杀戒,血溅鸳鸯楼。在逃亡过程中,得张青、孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的“行者”。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一,后三山打青州时归依梁山。在征讨方腊的战斗中,武松为包道乙暗算失去一臂,后班师时武松拒绝回汴京,在六合寺出家,八十岁善终。经典评论[编辑本段]《金瓶梅》第一回从武松景阳冈打虎讲起,令人恍若在读《水浒》,这是“借树开花”的写法。此武松确实就是那位后来上了梁山的英雄,堪称中国传统好男子汉的楷模;他力能克虎,排拒女色,忠厚孝悌,疾恶如仇,行动果断,敢做敢当。不过,在《金瓶梅》里,武松打虎后与哥哥武大郎相逢的地方变成了清河县;而在他识破了西门庆与嫂子潘金莲通奸并鸩杀哥哥的罪行后,奔到狮子街酒楼去找西门庆报仇,急忙中却把一个李外传错当成西门庆打死,因此被捕发配孟州,结果不仅西门庆漏网,潘金莲与教唆犯王婆也得以苟活多日;这颇有失《水浒》中那武松粗中有细的光彩;然而这并不是著书者要恶意地“歪曲”武松形象,而实在是为了让本书的主人公西门庆、潘金莲得以从容地演出一幕幕俗世的活剧——直到很久以后,才终于“恶有恶报”。武松在《金瓶梅》里只是一个牵出故事的“由头”。然而武松的雄伟刚烈之正气,却浓洌袭人,令人难忘。水浒传里的武松是一种命,金瓶梅里的武松是另一种命。且只说武松跟潘金莲,西门庆之间的几个回合。水浒传:何九受了西门庆十两银子,替西门庆,潘金莲,王婆三人把武大一床锦被遮过,一把火烧了;可是,还没完哪,何九的老婆想得周全,叫何九偷两块骨殖在家,万一武松回家闹出此事,还有个证见;如果不问起此事,便罢了,还留了西门庆的面皮。何九便趁人眼错,偷了两块骨头。这两块骨头便成了武二日后状告西门庆潘金莲一干人等的罪证之一。不过,有罪证并不见得这个状就告得下来。西门庆在官府里上上下下都使了银子,知县劝武松不要听外人挑拨,狱吏从旁添火道:都头,但凡人命之事,须要尸,伤,病,物,踪五事全,方可推问得。武松乖觉,情知事将不谐,便顺水儿说:既然相公不准所告,且却又理会。跟着,武二打定了主意,先自当着邻居面儿结果了王婆,潘金莲。这位武二其实粗中很有细,在杀王婆和潘金莲之前,先叫二位当着众邻居的面儿写了供状,并画押;连四围邻舍也书了名,画了字。然后武二径自往狮子桥楼下酒楼寻西门庆,也把那位结果了。自儿投案自首去也。此时西门庆已经死了,银子虽已经使过,可是人死了,情也跟着没了。因此,此时的知县突然念武松是个义气好汉,一心要周全他;就把武二的犯罪经过如此这般的重讲了一下:武松因祭献亡兄武大,有嫂不容祭祀,因而相争。妇人将灵床推到。救护亡兄神主,与嫂斗殴,一时杀死。次后西门庆因与本妇通奸,前来强护,因而斗殴。互相不伏,扭打至狮子桥边,以致斗杀身死。”该状生生把个故意杀人,改成斗殴致死;而最有趣之处莫过于“扭打至狮子桥边”一句了。县官周全之外,武松还遇到清官陈文昭。陈文昭乃东平府府尹,又怜武松是个有义的汉子,便把案卷又改得轻了,判了个刺配孟州,便了了。而金瓶梅中的武松可没这么好命。首先是何九并没有多个心眼儿偷武大的骨殖(至少文中并未提到),因此武二没有物证。(在退一步说了,就算有骨殖,又怎么证明是武大的,而不是张三李四的。)其二是何九跑了!其三是西门庆已经偷偷把潘金莲娶了过去武二是要物物没有,要人寻不着。只好找了郓哥儿当个人证。金瓶梅中的武松,首先走的也是一条“官路”:写状子告状。故事还是没有新意:西门庆上下使了银子,县官不管。对武松讲,你这人儿也忒不明白,自古捉奸捉双,你那哥哥连块骨头都没了武二还辩解了两句,被知县一句“从长计议”推了出来。出来之后,武二就去寻西门庆。这才是有意思的地方:武二找到西门庆喝酒之处:狮子桥下酒楼。可是:西门庆觑见武二气势汹汹的来了,就偷偷的跑了;留下那个倒霉蛋陪酒, 李外传。这李外传乃县里的皂隶(也算公务员),是特地给西门庆送信来的。武松上了楼,问“西门庆哪儿去了?”李皂隶吓得不敢出声。武二几下拳脚就把个李外传打死了!后面的故事基本就明了,武松被抓。西门庆继续使银子务要把武松治死。案卷到了东平府府尹手里,事情似乎有转机。府尹还是府尹,清官还是清官,就是西门庆利用亲家陈洪的关系动用了杨提督。杨提督又找蔡大师,而这位东平府的清官偏就是蔡大师的门生!“以此人情两尽”,只得把武松免死,刺配孟州。两本书中,武松的结局大体差不多,都是刺配二千里。可是,水浒传中,武松把一帮奸妇淫妇马泊六统统杀死,兄长的冤仇得报。金瓶梅中,这位武二只把一个不相干的无辜人士打死,自各儿遭严刑拷打,再得刺配二千里。人家西门庆还不是照旧梳拢了桂姐,上了瓶儿,回头潘金莲还要大闹葡萄架!有段日子风流快活呢!细细想来,故事的关键不是何九偷没偷骨殖,不是西门庆娶没娶潘金莲,不是知县是不是收了银子,而是武松“杀没杀“西门庆。若是西门庆被杀死,这个“小马达”没了,就无法发动这张人情网儿。而西门庆没死,武二即便打得死十条大虫,也逃不出西门庆的手掌去。而金瓶梅中,武二自个儿把自个儿逼到墙角儿,迁怒于李外传;该打的人不打,却把无辜的人打死。不但滥杀无辜,而且落人口实。这种智商,这种情商,来个“刺配二千里”算是便宜他了!更可笑的是,知县拷打武二之际,武二求饶说的是:小人平日也与相公用力效劳指出。相公岂不悯怜。相公休要苦刑。也许武松没什么别的意思,就是请知县看在他平日勤恳工作的份儿上不要用酷刑。可是话都是有背景的。这话的背景是:武松刚刚把知县贪污受贿金银钱财等物秘密押送京城安放。知县听了这话,定然认为武松是要挟!不治死他才怪!有时候似乎是“天假其便”,有时候似乎是“天不假其便”。水浒传里的武松,有勇有谋;金瓶梅里的武松,四肢发达头脑简单。水浒传中,武松杀死西门庆,用两颗人头祭了哥哥,押着王婆,提着人头,径投县里来。据说“此时轰动了一个阳谷县,街上看得人不计其数。。。”,人家投案自首,都投得这么“酷”,英雄一半。而金瓶梅中,武二打死李外传,众人都道“都头,此人不是西门庆。错打了他。”武二回道:我问他。如何不说。我所以打他。地方保甲前来收笼武松,连几个相关涉案人员都拴了,头县衙来。据说,此事也轰动一时,街上看的人不计其数。可是多数说“西门庆不当死,不知走哪里去了。却拿这个人来顶缸。“好个武二,够窝囊。鲁智深的出身及绰号:鲁智深,原名鲁达,宋渭州经略使种师中帐下提辖官,生得身长八尺、腰阔十围、面园耳大、鼻直口方,腮边一部络腮胡须,为人性如烈火,好打抱不平,因三拳打死镇关西,为避祸出走,后在五台山文殊院出家为僧,因背上刺有花绣,故此江湖上人送绰号“花和尚”。鲁智深上梁山的缘由:九纹龙史进大闹史家庄后,为寻师父王进来到渭州,先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故,相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭,鲁达不快叫来金氏父女,问明愿因,方知金女被本地恶霸郑屠霸占,鲁达大怒,便要去找郑屠算帐,被史、李二人劝住,三人赠银两给金氏父女。次日,鲁达先送走金氏父女,后来到状元桥下找到郑屠,借故与其动手,三拳将其打死出走,在雁门县重遇金氏父女,得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧,法名智深,因两次酒后闹事不容于僧众,携智真长老书信往投汴京大相国寺,于路先在桃花村醉打小霸王周通,后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。来到东京后被派往菜园,倒拔垂杨柳,镇服众泼皮,演武时遇林冲结为好友,林冲遭陷,鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志,并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后,同上梁山。天文石碣位居天孤星,为一百单八将之十三,成为梁山泊步军头领。鲁智深的结局:鲁智深上梁山后英勇善战,反对招安。梁山归顺朝庭平定辽国后,鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途,智真长老曰:逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。后来,鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊。在回京途中,在杭州恰逢钱塘江潮信大至,鲁智深想起长老之言,问明“圆寂”之意,沐浴更衣,焚香打座,圆寂而逝。朝庭因其有擒获方腊大功,加赠鲁智深为义烈照暨禅师。人物性格[编辑本段]鲁达的性格特点(1)爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,粗中有细,扶危济困,疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。(2)慷慨大方,重义疏财:与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽利地摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。(3)率直粗犷,勇而有谋,粗中有细:为了保证金氏父女能平安的离开,鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动,“约摸金公去得远了,方才起身。”在惩治恶霸镇关西的时候,不是不问青红皂白就动手,而是采取先激后打的策略,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动,直到后来不慎失手打死郑屠,他也是随机应变,遇险不惊:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。

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